中國的足球歷史

起源發(fā)展

古代蹴鞠足球運(yùn)動是一項(xiàng)古老的體育活動，源遠(yuǎn)流長。最早起源于我國古代的一種球類游戲“蹴鞠”，后來經(jīng)過阿拉伯人傳到歐洲，發(fā)展成現(xiàn)代足球。所以說，足球的故鄉(xiāng)是中國。據(jù)說，希臘人和羅馬人在中世紀(jì)以前就已經(jīng)從事一種足球游戲了。他們在一個長方形場地上，將球放在中間的白線上，用腳把球踢滾到對方場地上，當(dāng)時稱這種游戲?yàn)椤肮退雇心贰?。而現(xiàn)代足球起源地是在英國，是來源于12世紀(jì)前后他們和丹麥發(fā)生了一場戰(zhàn)爭，戰(zhàn)爭結(jié)束后英國人看到地上有丹麥?zhǔn)勘娜祟^，由于英國對丹麥?zhǔn)勘浅Ｍ春?，便踢起了那人頭。到19世紀(jì)初葉，足球運(yùn)動在當(dāng)時歐洲及拉美一些國家特別是在資本主義的英國已經(jīng)相當(dāng)盛行。直到1848年，足球運(yùn)動的第一個文字形式的規(guī)則《劍橋規(guī)則》誕生了。所謂的《劍橋規(guī)則》，即是在19世紀(jì)早期的英國倫敦，牛津和劍橋之間進(jìn)行比賽時制定的一些規(guī)則。當(dāng)時每隊(duì)有11個人進(jìn)行比賽。因?yàn)楫?dāng)時在學(xué)校里每套宿舍住有十個學(xué)生和一位教師，因此他們就每方11人進(jìn)行宿舍與宿舍之間的比賽,現(xiàn)在的11人足球比賽就是從那時開始的。1863年10月26日，英國足球協(xié)會在英倫召開了現(xiàn)代足球史上十分重要的會議。比賽歸程草擬出來，但有些條文卻離今天的規(guī)則相距甚遠(yuǎn)。比如當(dāng)時有這樣一條：當(dāng)球從球門柱之間進(jìn)入或在上面的空間越過，不論高度如何，只要不是被手扔、擊、運(yùn)進(jìn)去的，都算贏一球。那時球員的位置與陣形也不同于今天：每隊(duì)一名守門員、一名后衛(wèi)、一名前衛(wèi)和八名前鋒。制定規(guī)則不久，陣形有所改變：一名守門員、兩名后衛(wèi)、三名前衛(wèi)和五名前鋒。所以上場比賽的隊(duì)員就是十一人了。然而眾多的資料表明，中國古代足球的出現(xiàn)比歐洲更早，歷史更為悠久。我國古代足球稱為“蹴鞠”或“蹋鞠”，“蹴”和“?！倍际翘叩囊馑?，“鞠”是球名?！磅砭稀币辉~最早記載在《史記匪漲亓寫》里，漢代劉向《別錄》和唐人顏師曾為《漢書·枚乘傳》均有記載。到了唐宋時期，“蹴鞠”活動已十分盛行，成為宮廷之中的高雅活動。1958年7月，國際足聯(lián)前任主席阿維蘭熱博士來中國時曾表示：足球起源于中國。當(dāng)然，由于封建社會的局限，中國古代的蹴鞠活動最終沒有發(fā)展成為以“公平競爭”為原則的現(xiàn)代足球運(yùn)動。這個質(zhì)的飛躍是在資本主義的英國完成的。

【漢代蹴鞠】

漢唐兩代是中國古代足球發(fā)展最興盛的時期，發(fā)展成直接對抗的競賽。到了唐朝（公元六一八至九○七年），蹴鞠所用的皮球，由內(nèi)填毛發(fā)改為由人用嘴吹氣，同時用兩個球門代替“鞠室”。至宋代（公元九六○至一二七九年），蹴鞠更發(fā)展了雙球門及單球門的競賽，還有稱作齊云社或圓社的球會組織出現(xiàn)，而且所用皮球由人用嘴吹氣，發(fā)展到用氣筒打氣，愈來愈接近現(xiàn)代足球。漢代蹴鞠是訓(xùn)練士兵的手段，制定了較為完備的體制。如專門設(shè)置了球場，規(guī)定為東西方向的長方形，兩端各設(shè)六個對稱的“鞠域”也稱“鞠室”，各由一人把守。場地四周設(shè)有圍墻。比賽分為兩隊(duì)，互有攻守，以踢進(jìn)對方鞠室的次數(shù)決定勝負(fù)。經(jīng)過漢代的初步流行，唐宋時期蹴鞠活動達(dá)到高潮，甚至出現(xiàn)了按照場上位置分工的踢法。唐代蹴鞠已有多種方式，有比賽巔球次數(shù)的“打鞠”，有場地中間掛網(wǎng)、類似網(wǎng)式足球的“白打”，有多人參與拼搶的“躍鞠”，還有了設(shè)立球門的比賽，這種方式每隊(duì)有一定人數(shù)和固定位置，規(guī)定隊(duì)員只能在自己的位置上踢，不能移動。 2004年初，國際足聯(lián)確認(rèn)足球起源于中國，“蹴鞠”是有史料記載的最早足球活動?！稇?zhàn)國策》和《史記》是最早記錄蹴鞠的文獻(xiàn)典籍，前者描述了2300多年前的春秋時期，齊國都城臨淄（現(xiàn)山東臨淄）流行蹴鞠活動，后者則記載，蹴鞠是當(dāng)時訓(xùn)練士兵、考察兵將體格的方式（“蹹鞠，兵勢也，所以練武士，知有材也”）世界最早的足球入選出中國世界紀(jì)錄協(xié)會世界紀(jì)錄。

【宋前蹴鞠簡況】

“蹴鞠”一詞，最早載于《史記·蘇秦列傳》，蘇秦游說齊宣王時形容臨淄："臨淄甚富而實(shí)，其民無不吹竿、鼓瑟、蹋鞠者?！疤！奔础磅怼?，踢的意思。“鞠”，球，即古代的足球。漢代的《西京雜記》、《鹽鐵論》、《蹴鞠新書》、《劉向別錄》中都有關(guān)于蹴鞠的記載。三國兩晉南北朝時，蹴鞠之習(xí)依舊流行未衰。唐代時，蹴鞠仍是一項(xiàng)很普遍的運(yùn)動，杜甫有詩曰：“十年瞰鞠將雛遠(yuǎn)，萬里秋千風(fēng)俗同”。但是，卻有了很大的發(fā)展。主要有三：（1）有了充氣的球：《宋朝事實(shí)類苑》中載：“顏師古注霍去病芽域踢鞠云：‘鞠以皮為之，實(shí)以毛，蹴蹋而戲也。’顏謂鞠乃如此，至晚唐己不同矣?！毙靾?jiān)《初學(xué)記》：“今蹴鞠曰戲毬。古用毛纖結(jié)之，今用皮，以胞為里噓氣閉而蹴之?！保?）設(shè)立了球門：《文獻(xiàn)通考》“蹴球蓋始于唐，植兩修竹，高數(shù)丈，絡(luò)網(wǎng)于上，為門以度球；球二分左右朋，以角勝負(fù)，豈非時鞠之變歟？”（3）踢法多樣：雙球門踢法：唐人仲無顏《氣球賦》中有記載。單球門踢法：從《蹴鞠圖譜》中可窺一斑。無球門踢法：一人或幾個人單獨(dú)踢，稱為打鞠；二人對踢叫白打；三人以上共踢稱為場戶，如三人場戶、四人場戶。

【第一個有記載的球迷】

西漢時期的項(xiàng)處是第一個有記載的球迷，不過他的經(jīng)歷卻很不幸?！妒酚洝け怡o倉公列傳》記載：名醫(yī)淳于意為項(xiàng)處看病，叫他不要過度勞累，但項(xiàng)處不聽，仍然外出踢球，結(jié)果嘔血身亡，這也使得項(xiàng)處成為了世界上有史可查的第一個狂熱“球迷”。

【史上第一份首發(fā)名單】

南宋《武林舊事》曾列出了“筑球三十二人”競賽時兩隊(duì)的名單與位置：“左軍一十六人：球頭張俊、蹺球王憐、正挾朱選、頭挾施澤、左竿網(wǎng)丁詮、右竿網(wǎng)張林、散立胡椿等；右軍一十六人：球頭李正、蹺球朱珍、正挾朱選、副挾張寧、左竿網(wǎng)徐賓、右竿網(wǎng)王用、散立陳俊等”。這恐怕是歷史上的第一份足球“首發(fā)名單”了。

【足球的歷史】

公元前307年，也就是戰(zhàn)國時期，趙武靈王改革，推行“胡服騎射”，趙國人學(xué)會了騎馬射箭。趙王經(jīng)常帶著其親信騎著馬出城閑逛，好不威風(fēng)。一日，來到一樹林，看到林中有野兔數(shù)只，國王金口一開，“抓活的”，遂兵分四路，合而逮之，不想驚嚇之中，野兔橫沖直竄，從馬群的平縫中紛紛逃去，一無所獲，眾人搖頭嘆著。一謀士突然眼前一亮，上前獻(xiàn)計“大王，這種圍堵很有趣，我們不妨用球代替兔子，不出宮門便可天天玩之?！薄昂弥饕狻壁w王大加贊賞“這件事就交給你全權(quán)負(fù)責(zé)”。于是，足球運(yùn)動便在中國誕生了。但當(dāng)時還屬于騎在馬上運(yùn)動，稱之為“蹴鞠”。

到了漢代，有了專供比賽的足球場，稱之為“鞠城”，鞠城為長方形，兩端各有6個鞠室，呈月洞形，互相對稱，場地四周有圍墻。唐代是蹴鞠活動的昌盛時期，這一時期，不僅有了很大發(fā)展，而且足球運(yùn)動開始對外出口，首先登陸的地方的英國。

蹴鞠本是作為一項(xiàng)完整的產(chǎn)品對外出口，便由于當(dāng)時交通不發(fā)達(dá)，交通工具十分落后，經(jīng)過數(shù)月的長途跋涉，蹴鞠在到達(dá)英國時，馬匹已經(jīng)累死，只剩下一個球了。但就是這樣一個球，英國仍視之為珍寶，只限為王室的專有活動，禁止民間享受這種娛樂活動。

11世紀(jì)，丹麥人入侵英格蘭。一天，英格蘭人在挖戰(zhàn)場時，偶然挖出了幾個丹麥人的頭骨。想起丹麥人入侵的罪惡，這些英格蘭人極為憤怒，他們抬腳狠狠的沖著骷髏頭踢去，解憤之余，又頗覺有踢足球的樂趣。于是，挖戰(zhàn)場的英格蘭人越來越多的參加了這個踢“球”的行列，一群小孩見了便也來踢，不過他們發(fā)現(xiàn)頭骨踢起來腳痛，于是用牛膀胱吹氣來代替它——這就是現(xiàn)代足球的誕生。這種愛國行為打動了英國國王，為了獎勵人民，英國國王下令王室足球?qū)γ耖g開放。很快，足球運(yùn)動在民間傳播開來，成為流行的體育娛樂活動。

12世紀(jì)初，英國開始有了足球賽。比賽是娛樂活動，一年兩次，一般在兩個城市之間舉行。主持人把球往空中一拋，比賽就算開始。雙方就會一捆而上，大叫大喊，又踢又抱，哪一方能將球踢進(jìn)對方的鬧市區(qū)，哪一方就算勝利。如果球中途竄入居民屋里，運(yùn)動員也就一窩蜂的沖進(jìn)去亂打亂踢，常常把屋里的東西砸得稀巴爛，房主只好自嘆倒霉。路上行人碰到球滾來，就會遭受一場飛來的橫禍。因此在當(dāng)時，球賽一來，人們就得躲避災(zāi)難，關(guān)門閉戶，一直到球賽結(jié)束，才恢復(fù)正常。這樣的球賽遭到市民的強(qiáng)烈反對，英國政府便下了一道禁令：規(guī)定足球比賽要在空地上進(jìn)行，進(jìn)入鬧市區(qū)者重罰，于是就出現(xiàn)了專門的足球場。 1863年10月26日，在倫敦成立了世界上第一個足球運(yùn)動組織——英格蘭足球協(xié)會，并統(tǒng)一了規(guī)則，現(xiàn)代足球運(yùn)動正式確立。

中國古代把腳踢球叫“蹴鞠”。早在2，000多年前的春秋戰(zhàn)國時代，就有了蹴鞠游戲。西漢時修建有“鞠城”，專供競賽之用。唐代是蹴鞠活動的昌盛時期，出現(xiàn)了用灌氣的球代替了過去用毛發(fā)之物填充的球，稱為“氣毯”，并用球門代替了鞠室。而在西方，公元10世紀(jì)以后，法國、意大利、英國等一些國家有了足球游戲。到15世紀(jì)末有了“足球”之稱，后逐漸發(fā)展成現(xiàn)代的足球運(yùn)動。1863年10月26日，英國人在倫敦成立了世界上第一個足球運(yùn)動組織——英國足球協(xié)會，并統(tǒng)一了足球規(guī)則，人們稱這一天為現(xiàn)代足球的誕生日。這次制定的足球規(guī)則共14條，它是現(xiàn)今足球規(guī)則的基礎(chǔ)。從1900年的第2屆奧運(yùn)會開始，足球被列為奧運(yùn)會正式比賽項(xiàng)目，但它不允許職業(yè)運(yùn)動員參加。1904年5月21日，國際足聯(lián)在巴黎成立。1930年起，每4年舉辦一次世界足球錦標(biāo)賽（又稱世界杯足球賽），比賽取消了對職業(yè)運(yùn)動員的限制。從此，現(xiàn)代足球運(yùn)動日益發(fā)展。

在中世紀(jì)的英國，足球以成為許多年輕人所熱衷的一項(xiàng)活動。他們在狹窄的街道上追逐皮球，經(jīng)常將皮球踢到街邊人家的窗子上。于是英國國王不得不下令禁止踢足球。從12世紀(jì)到16世紀(jì)，英國國王先后四次發(fā)布過“足球禁令”。不過，由于足球運(yùn)動的特殊魅力，禁令也未能使它夭折。

1835年，在英國謝菲爾德成立了世界上第一個足球俱樂部。 1863年，在英國又成立了第一個足球協(xié)會。從此，有組織的、在一定規(guī)則約束下的足球運(yùn)動開始從英國傳遍歐洲，傳遍世界。在19世紀(jì)末，足球運(yùn)動在西歐國家已相當(dāng)普及。在1896年第一屆奧運(yùn)會上，就將足球列為比賽項(xiàng)目之一，結(jié)果丹麥隊(duì)以9：0戰(zhàn)勝希臘隊(duì)，成為奧運(yùn)會足球比賽的第一個冠軍。

1904年，英國、法國、荷蘭、比利時、西班牙、瑞典和瑞士七個國家的足球協(xié)會在法國成立了國際足球聯(lián)合會，并推選法國人蓋蘭為第一任國際足聯(lián)2010南非世界杯主席。

最原始的足球好死中國發(fā)明的

最原始的足球?yàn)轷砭??！磅砭稀币辉~，最早載于《史記·蘇秦列傳》，蘇秦游說齊宣王時形容臨苗：“臨苗甚富而實(shí)，其民無不吹竿、鼓瑟、蹋鞠者”。蹴鞠又名“蹋鞠”、“蹴球”、“蹴圓”、“筑球”、“踢圓”等，“蹴”即用腳踢，“鞠”系皮制的球，“蹴鞠”就是用腳踢球，它是中國一項(xiàng)古老的體育運(yùn)動，有直接對抗、間接對抗和白打三種形式。

蹴鞠流傳了兩千三百多年，它起源于春秋戰(zhàn)國時期的齊國故都臨淄，唐宋時期最為繁榮，經(jīng)常出現(xiàn)“球終日不墜”，“球不離足，足不離球，華庭觀賞，萬人瞻仰”的情景。

以儒家思想為核心的中國傳統(tǒng)文化講求“和”與“中庸”，多數(shù)情況下的社會文化心理是重“文治”而輕“武功”。人們推崇謙謙君子的溫文爾雅，鄙薄孔武之士的爭強(qiáng)好勝。在這種社會文化背景下，蹴鞠由對抗性比賽逐步演變?yōu)楸硌菪愿偧肌?/p>

[編輯本段]【溯源】

《史記》和《戰(zhàn)國策》最早記錄了足球運(yùn)動的情況?！妒酚洝泛汀稇?zhàn)國策》記載都表明，在當(dāng)時的齊國故都臨淄，蹴鞠已發(fā)展成一種成熟的游樂方式，而且在民間廣為盛行。齊宣王于公元前319年——公元前301年在位，由此可以斷定：在距今二千三百多年前或更早的一段歷史時期，在齊國故都臨淄城足球活動就已廣泛開展。蹴鞠已發(fā)展成一種民間盛行的體育和娛樂活動項(xiàng)目。

秦統(tǒng)一六國后，蹴鞠運(yùn)動一度沉寂。西漢建立后，又復(fù)興盛。漢朝人把蹴鞠視為“治國習(xí)武”之道，不僅在軍隊(duì)中廣泛展開，而且在宮廷貴族中普遍流行?！段骶╇s記》上就記載：劉邦當(dāng)了皇帝之后，把父親劉太公接到長安城的未央宮養(yǎng)老，吃穿用度極盡豪華，終日看歌舞伎樂。但他卻并不滿意，終日悶悶不樂。原來劉太公自幼生活在城市下層，接近凡夫走卒、屠狗殺牛之輩，工作之余的娛樂活動離不開斗雞、蹴鞠。于是，劉邦就下了一道圣旨，在長安城東百里之處，仿照原來沛縣豐邑的規(guī)模，造起了一座新城，把原來豐邑的居民全部遷住到新城，劉太公和劉溫也遷住到那里。又開始“斗雞、蹴鞠為歡”，這才心滿意足。

從這個故事中可以知道，在戰(zhàn)國時期，足球是城市下層人民喜愛的娛樂活動，到了西漢初年，足球也得到貴族階級的喜愛。桓寬的《鹽鐵論》中說，西漢社會承平日久，“貴人之家，蹴鞠斗雞”為樂，一般的人們也是在“康莊馳逐，窮巷蹴鞠”。

雄才大略的漢武帝就很喜歡觀看蹴鞠運(yùn)動?！稘h書》記載，漢武帝在宮中經(jīng)常舉行以斗雞、蹴鞠比賽為內(nèi)容的“雞鞠之會”，寵臣董賢的家中還專門養(yǎng)了會踢球的“鞠客”（類似于今天的球星）?？梢?，在西漢時期，足球活動的社會面更為擴(kuò)大了。

由于蹴鞠運(yùn)動的興盛，漢代還出現(xiàn)了研究這項(xiàng)運(yùn)動的專著，漢代曾有人寫了一部《蹴鞠二十五篇》，這是我國最早的一部體育專業(yè)書籍，也是世界上的第一部體育專業(yè)書籍。班固在寫《漢書·藝文志》時，把《蹴鞠二十五篇》列為兵書，屬于軍事訓(xùn)練的兵技巧類，可惜后來失傳了。西漢時期的項(xiàng)處是第一個因足球而名垂史冊的人，不過他的經(jīng)歷卻很不幸?！妒酚洝け怡o倉公列傳》記載，名醫(yī)淳于意為項(xiàng)處看病，叮囑他不要過度勞累，但項(xiàng)處不聽，仍外出踢球，結(jié)果嘔血身亡，這也使得項(xiàng)處成為了世界上有史可查的第一個狂熱“球迷”。

隨著社會生產(chǎn)力的發(fā)展，足球制作技術(shù)也有所改進(jìn)。唐代在制球工藝上有兩大改進(jìn)：一是把用兩片皮合成的球殼改為用八片尖皮縫成圓形的球殼。球的形狀更圓了。二是把球殼內(nèi)塞毛發(fā)改為放一個動物尿泡，“噓氣閉而吹之”，成為充氣的球，這在世界上也是第一個發(fā)明。據(jù)世界體育史記載，英國發(fā)明吹氣的球是在十一世紀(jì)，比我國唐代晚了三、四百年時間。

唐代的球體輕了，可以踢高。球門就設(shè)在兩根三丈高的竹竿上，稱為“絡(luò)網(wǎng)為門以度球”。在踢球方法上，漢代是直接對抗分隊(duì)比賽，“僻脫承便，蓋象兵戍”。雙方隊(duì)員身體接觸就象打仗一樣。唐代分隊(duì)比賽，已不是直接對抗，而是中間隔著球門，雙方各在一側(cè)，以射門“數(shù)多者勝”。從足球技術(shù)來說，是一種發(fā)展：而間接對抗，從體力訓(xùn)練來說，卻是足球運(yùn)動的一個退步。

由于球體輕了，又無激烈的奔跑和爭奪，唐代開始有了女子足球。女子足球的踢法是不用球門的，以踢高、踢出花樣為能事，稱為“白打”。唐代詩人王建有一首《宮詞》說在寒食節(jié)這一天，宜春院的伎女以踢球?yàn)闃?。唐太宗、玄宗都愛看踢足球，?dāng)時球門是“樹兩修竹，絡(luò)網(wǎng)于上，以門為度球。球又分左右朋，以角勝負(fù)”。唐代不僅有了女子足球，而且有的女子踢球技術(shù)還很高超。

不僅皇帝宮中有這樣的習(xí)俗活動，民間也有。詩人王維《寒食城東即事》詩中說，“蹴鞠屢過飛鳥上，秋千競出垂楊里”，可見踢球之高。杜甫《清明》詩中也說，“十年蹴鞠將雛遠(yuǎn)，萬里秋千習(xí)俗同”，也說明了踢球習(xí)俗的普遍。這種習(xí)俗一直延續(xù)到南宋時期，詩人陸游在《春晚感亭》詩中描寫過這個情景：“寒食梁州十萬家，秋千蹴鞠尚豪華?！庇帧陡信f末章蓋思有以自廣》詩中有“路入梁州似掌平，秋千蹴鞠趁清明”的詩句。

有比賽就有球星。當(dāng)時以踢球出名的都是些什么人呢？如果你讀的古書多，大概已經(jīng)猜到了：惡少年。更出挑的是唐代的若干皇帝，例如唐文宗，常常爬上一個“勤政樓”去居高臨下看人家蹴鞠和摔跤，這場景可真夠諷刺的，比起列祖列宗，市井氣重了不少。當(dāng)然，也不只是他一個人如此，等到幾代之后的唐僖宗，自己就變成了一個惡少年，親自蹴鞠斗雞，而唐代的末代皇帝昭宗被朱溫逼迫著從長安搬遷到洛陽的路上，六軍都跑光了，只剩下一批神策軍或者惡少年出身的“打球供奉”跟著他，可見感情深厚。中唐以后的軍隊(duì)當(dāng)中，本來就有不少是惡少年，平日間就在街上蹴鞠斗雞賭博的。

蹴鞠在宋代獲得了極大的發(fā)展。施耐庵的《水滸全傳》中，寫了一個由踢球發(fā)跡當(dāng)了太尉的高俅。小說雖然在人物事跡和性格上作了夸張，但基本上是宋代的事實(shí)。高俅球技高超，因陪侍宋徽宗踢球，被提拔當(dāng)了殿前都指揮使，這要算是最早的著名球星之一了。

高俅因踢球而發(fā)跡，告訴了我們這樣兩件事：一是宋代的皇帝和官僚貴族是喜愛踢球的，有些人本身愛踢球，有些人愛看踢球。宋徽宗趙佶是個足球迷，他看了宮女踢足球后寫詩道：“韶光婉媚屬清明，敞宴斯辰到穆清。近密被宣爭蹴鞠，兩朋庭際再輸贏。”《文獻(xiàn)通考》介紹：“宋女弟子隊(duì)153人，衣四色，繡羅寬衫，系錦帶，踢繡球，球不離足，足不離球，華庭觀賞，萬人瞻仰?！鄙虾２┪镳^藏一幅《宋太祖蹴鞠圖》，描繪的就是當(dāng)時情景。

宋代社會上還有了專門靠踢球技藝維持生活的足球藝人。據(jù)記載，北宋汴梁城和南宋臨安城，在皇宮宴會上表演踢球的名手，就有蘇述、孟宣、張俊、李正等；在市井瓦子里的踢球藝人，有黃如意、范老兒、小孫、張明、蔡潤等。

宋代的足球和唐代的踢法一樣，有用球門的間接比賽和不用球門的“白打”，但書上講的大多都是白打踢法。所謂“腳頭十萬踢，解數(shù)百千般”，就是指踢球花樣動作和由幾個花樣組成的成套動作，指用頭、肩、背、胸、膝、腿、腳等一套完整的踢技，使“球終日不墜”。由此看來，宋代的足球，由射門比準(zhǔn)已向靈巧和控制球技術(shù)方面發(fā)展。

宋代制球工藝比唐代又有提高，球殼從八片尖皮發(fā)展為“十二片香皮砌成”。原料是“熟硝黃革，實(shí)料輕裁”。工藝是“密砌縫成，不露線角”。做成的球重量要“正重十二兩”。足球規(guī)格要“碎湊十分圓”。這樣做成的球當(dāng)然質(zhì)量是很高了。當(dāng)時手工業(yè)作坊制作的球，已有四十個不同的品種，每個品種各有自己的優(yōu)缺點(diǎn)。制球工藝的改進(jìn)，促進(jìn)了踢球技術(shù)的發(fā)展；而制球手工業(yè)的發(fā)展又反映了社會需要量的增加。

為了維護(hù)自身利益和發(fā)揚(yáng)互助，至少在南宋時期，宋代的踢球藝人還組織了自己的團(tuán)體，叫做“齊云社”，又稱“圓社”。這是專門的蹴鞠組織，專事負(fù)責(zé)蹴鞠活動的比賽組織和宣傳推廣，這是我國最早的單項(xiàng)運(yùn)動協(xié)會，類似于今天的足球俱樂部；也可以說，它就是世界上最早的足球俱樂部。

到了元代，關(guān)漢卿等人的散曲中記述了男女對踢足球的情景。但這種男女對踢，已不是雙方尋求自身的娛樂，而是以婦女踢球作為一種伎藝供他人欣賞。薩都刺《妓女蹴鞠》散曲中說：“畢罷了歌舞花前宴，習(xí)學(xué)成齊云天下圓”?？梢娞咔蚝透栉枰粯?，都是宴會上的伎藝?！罢紙鰞号惆榱擞⒑馈钡膵D女，大都是“謝館秦樓”、“鳴珂巷里”的“絕色嬋娟”，可見踢球成了妓女娛客的手段。踢球娛樂的社會性已大大縮小，它不再是節(jié)日的活動內(nèi)容，也不再是宴會上的節(jié)目，而是和放蕩行為相聯(lián)系的娛樂。

《明史》上記載，擁兵三吳、稱兵割據(jù)的吳王張士誠的弟弟張士信，“每出師，不問軍事，輒攜樗蒲（一種賭具）、蹴鞠，擁婦女酣宴。”可見踢球已和淫樂連在一起。所以，朱元璋稱帝之后，傳下圣旨，嚴(yán)厲禁止軍人踢球。朱元璋的圣旨只能禁止軍人踢球，但并不能改變足球的娛樂性質(zhì)。被稱為明代社會百科大全的小說《金瓶梅》中，有一段描寫西門慶在麗春院看妓女李桂姐踢球的事：西門慶吃了一回酒，出來外面院子里先踢，又教桂姐與兩個圓社踢?！耙粋€捎頭，一個對障，拗踢拐打之間，無不假喝彩奉承?！鄙鲜雒鑼?，也很能表明明代踢球的娛樂性質(zhì)。

到了清代，在史籍上有關(guān)足球活動的記載，就寥寥無幾了。我國古代的蹴鞠活動，自戰(zhàn)國起經(jīng)歷了幾千年，在漢、唐、宋時代，曾經(jīng)象彗星一樣，發(fā)出閃亮的光輝；后來，投入清代社會的水中，只留下一點(diǎn)泡沫，終于暗落了。

[編輯本段]【藝術(shù)特色】

蹴鞠是中國一項(xiàng)古老的體育運(yùn)動，蹴鞠比賽有直接對抗、間接對抗和白打三種形式。

有球門的蹴鞠比賽又可分為雙球門的直接競賽和單球門的間接比賽。雙球門的直接競賽是漢代（公元前206年~公元220年）蹴鞠的主要方式，且被用于軍事練兵。進(jìn)行直接對抗比賽時，設(shè)鞠城即球場，周圍有短墻。比賽雙方都有像座小房子似的球門；場上隊(duì)員各12名，雙方進(jìn)行身體直接接觸的對抗，就像打仗一樣，踢鞠入對方球門多者勝。

在專門的競賽場地--鞠城，球門兩廂對應(yīng)，兩邊隊(duì)員相對進(jìn)攻，進(jìn)球?yàn)閯儆呻p球門競賽演變而來的單球門間接比賽是唐（公元618年~907年）宋（公元960年~1279年）時期蹴鞠的主要方式，主要用于為朝廷宴樂和外交禮儀競賽表演。進(jìn)行間接對抗比賽時中間隔著球門，球門中間有兩尺多的“風(fēng)流眼”，雙方各在一側(cè)，在球不落地的情況下，能使之穿過風(fēng)流眼多者勝。

無球門的散踢方式稱作白打，歷時最久，開展得最為廣泛，有一人到十人場戶等多種形式。白打則主要是比賽花樣和技巧，亦稱比賽“解數(shù)”，每一套解數(shù)都有多種踢球動作，如拐、躡、搭、蹬、捻等，古人還給一些動作取了名字，如轉(zhuǎn)乾坤、燕歸巢、斜插花、風(fēng)擺荷、佛頂珠、旱地拾魚、金佛推磨、雙肩背月、拐子流星等。

[編輯本段]【傳承意義】

流行了數(shù)千年的蹴鞠的興衰，符合人類社會發(fā)展變化、新陳代謝的歷史規(guī)律?？缭綍r間上的歷史距離，消亡的古代蹴鞠又在興盛的現(xiàn)代足球中獲得新生。

2004年7月15日，國際足聯(lián)主席布拉特先生在第三屆中國國際足球博覽會上向世界正式宣布“足球起源于中國”，山東淄博被正式確認(rèn)為世界足球起源地。在2006年德國世界杯期間，布拉特再次表示：“足球起源于中國，臨淄是足球的故鄉(xiāng)，不僅是你們的驕傲，是中國人的驕傲，也是全世界的驕傲，是所有喜歡足球、喜歡世界杯的人的自豪。”

2006年4月，作為德國世界杯的一部分，德國漢堡足球博物館正式開館，向觀眾展示豐富的足球歷史文化，包括作為足球起源地的燦爛的中國蹴鞠文化。

[編輯本段]【蹴鞠歷史軼事】

第一個因踢球名垂史冊的人

西漢時期的項(xiàng)處是第一個因足球而名垂史冊的人?！妒酚洝け怡o倉公列傳》記載，名醫(yī)淳于意為項(xiàng)處看病，叮囑他不要過度勞累，但項(xiàng)處不聽，仍外出踢球，結(jié)果嘔血身亡，這也使得項(xiàng)處成為了世界上有史可查的第一個狂熱“球迷”。

蹴鞠位置分工的形成

漢代蹴鞠是訓(xùn)練士兵的手段，制定了較為完備的體制。如專門設(shè)置了球場，規(guī)定為東西方向的長方形，兩端各設(shè)六個對稱的“鞠域”也稱“鞠室”，各由一人把守。場地四周設(shè)有圍墻。比賽分為兩隊(duì)，互有攻守，以踢進(jìn)對方鞠室的次數(shù)決定勝負(fù)。

經(jīng)過漢代的初步流行，唐宋時期蹴鞠活動達(dá)到高潮，甚至出現(xiàn)了按照場上位置分工的踢法。唐代蹴鞠已有多種方式，有比賽巔球次數(shù)的“打鞠”，有場地中間掛網(wǎng)、類似網(wǎng)式足球的“白打”，有多人參與拼搶的“躍鞠”，還有了設(shè)立球門的比賽，這種方式每隊(duì)有一定人數(shù)和固定位置，規(guī)定隊(duì)員只能在自己的位置上踢，不能移動。

史上第一份首發(fā)名單

南宋《武林舊事》曾列出了“筑球三十二人”競賽時兩隊(duì)的名單與位置：“左軍一十六人：球頭張俊、蹺球王憐、正挾朱選、頭挾施澤、左竿網(wǎng)丁詮、右竿網(wǎng)張林、散立胡椿等；右軍一十六人：球頭李正、蹺球朱珍、正挾朱選、副挾張寧、左竿網(wǎng)徐賓、右竿網(wǎng)王用、散立陳俊等”。這恐怕是歷史上的第一份足球“首發(fā)名單”了。

第一個因踢球而當(dāng)官的人

施耐庵的《水滸全傳》中，寫了一個由踢球發(fā)跡當(dāng)了太尉的高俅。小說雖然在人物事跡和性格上作了夸張，但基本上是宋代的事實(shí)。高俅球技高超，因陪侍宋徽宗踢球，被提拔當(dāng)了殿前都指揮使，這要算是最早的著名球星之一了。

國家非常重視非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)，2006年5月20日，該遺產(chǎn)經(jīng)國務(wù)院批準(zhǔn)列入第一批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。

[編輯本段]【“蹴”“鞠”二字的意思及讀音】

蹴

cù

（1）踢：～鞠（踢球）

（2）踏：～踏。一～而就。

鞠

jū

（1）養(yǎng)育，撫養(yǎng)：～育?！B(yǎng)。

（2）彎曲：～躬?！M瘁。

（3）大，窮極：～兇。

（4）幼小：～子（稚子）。

（5）窮困：“爾惟～自苦”。

（6）告誡：“陳師～旅”。

（7）古代的一種皮球：蹴～。

（8）一個姓。

具體見：

[編輯本段]【關(guān)于古代蹴鞠的影視作品】

劇情介紹:

一八七八年英國曼聯(lián)球會成立前，在球會興建的工地發(fā)現(xiàn)一雙真金打做的靴——故事回到金靴制造的地方——中國；當(dāng)時為北宋仁宗年間，地點(diǎn)為民豐物阜的臨安城。

臨安城里，蹴鞠名家柳三復(fù)之子柳復(fù)生，對足球有著無比的狂熱，而且悟性特強(qiáng)，雖然年紀(jì)輕輕，已是太和樓球社的次球頭，加上文武全才，令太和樓女儀仗隊(duì)隊(duì)員深深著迷。但因?yàn)樯倌甑靡?，養(yǎng)成好強(qiáng)、冷傲和孤僻的性格，對球技不如他的人，都嗤之以鼻。

球社儀仗隊(duì)領(lǐng)隊(duì)月娥，美麗大方，生性爽直，對復(fù)生一往情深。但復(fù)生背附父親厚望，視足球?yàn)榈谝簧Ｍ蔀轫敿壡蛐?，對月娥情義毫不領(lǐng)會只視之為妹妹。

月娥在一次偶然的機(jī)會中，認(rèn)識了出身寒微的賣燒餅的青年張俊，俊對月娥一見鐘情，公然違抗母親云姐——絕對不能踢球之命令，為追求月娥，千方百計加入太和樓，俊雖然喜愛蹴鞠，但面對嚴(yán)格訓(xùn)練感到苦不堪言，云姐知道俊加入球社，便大鬧太和樓，意外地與當(dāng)年暗戀云姐的范老兒重遇。

范老兒因?yàn)樘蜆乔騿T年紀(jì)不輕，擢升復(fù)生為球頭并挑選俊當(dāng)次球頭，但復(fù)生認(rèn)為俊生性好玩，難成大事，而俊亦只為追求月娥，根本無心于球賽，兩人互不配合，結(jié)果比賽大敗，太和樓因此被更大的球社豐樂樓收購，復(fù)生心里極之后悔，在范老兒開導(dǎo)下，終于明白足球運(yùn)動是講究團(tuán)結(jié)合作，并非個人表演。

豐樂樓要求太和樓球員及儀仗隊(duì)都要通過考試篩選，連范老兒也不例外，復(fù)生順利過關(guān)，俊得復(fù)生幫助，僥幸入選，月娥亦憑實(shí)力進(jìn)入豐樂樓，三個年青人齊心合力，終于在豐樂樓站穩(wěn)腳。

在這個二男一女三角關(guān)系顯得微妙時，第四角人物，性格任性，好強(qiáng)的黃寶珠突然殺到，寶珠與復(fù)生原有婚約，這次到來，實(shí)為催婚，見到月娥，大吃其醋，主動挑戰(zhàn)。幾番比拼下，月娥琴、書、畫都不如寶珠，幸好張俊在旁鼓勵使月娥重新振作。

復(fù)生對寶珠的任性妄為，非常不滿，坦言自己只想踢好足球，不會想其它。此時，寶珠說出父親黃金福有意悔婚，逼她嫁給端王趙佶為妃妾，攀龍附鳳。

復(fù)生為了婚約之義，決定向趙佶討回公道，趙佶欣賞復(fù)生的勇氣，提出相互比試，決定寶珠誰屬；復(fù)生在書法上不敵趙佶，寶珠聞訊，一走了之，其實(shí)趙佶根本無意納寶珠為妃將她還給復(fù)生。

寶珠出走，反令復(fù)生可以再專心球事，終于與俊并肩考入全國著名的超級球社——齊云社，同時入選者尚有日后宋朝太尉——高俅。

高俅球技精湛，但心術(shù)不正，為了正選位置，不惜用計謀殘害隊(duì)友，復(fù)生一一看在眼里，和俊設(shè)法令俅自食其果，最后高俅被逐出齊云社，從此對二人懷恨在心。

寶珠出走后不慎被強(qiáng)盜擄帶，賣入青樓，情急智生，扮成丑女，被李師師所收留為婢女；寶珠憑才藝令李師師聲名大噪，成為一時無兩的名妓。

齊云社、圓社，兩大球社即將正面交鋒，備受社會民眾注目，不義之徒欲操縱賽果，涉及巨額金錢上落，城中富貴公子，土豪劣紳或明或暗都在參與。

名成利就的復(fù)生與俊，終于嘗到球壇的假球黑哨危機(jī)，復(fù)生正義凜然，因?yàn)椴惶吆谇颍稽S金福使人打斷腿，張俊則在榮華富貴與體育精神中表現(xiàn)得左右逢源；在一個偶然機(jī)會下，俊遇上李師師及寶珠。

復(fù)生在范老兒和月娥千呵百護(hù)下，醫(yī)好了腿傷并被月娥真情感動，與月蛾心心相印，俊與寶珠各為所愛，聯(lián)手對復(fù)生和娥的感情搞破壞，最終二人得逞令月蛾誤會復(fù)生，盛怒之下，入宮作蹴鞠女仕，高俅見色心起，對月娥多番追逐，幸好月娥利用趙佶維護(hù)，才不致被高俅欺負(fù)，俊和寶珠不為意地，在吵吵鬧鬧中滋長愛情。

宋、金蹴鞠大賽在即，已為皇帝的趙佶組成國家隊(duì)，生、俊二人入選，高俅對兩人百般為難，趁機(jī)公報私仇。黃金福和高俅合計，要宋國必輸，以贏取大量財富，便派人追殺復(fù)生，范、娥、云知道復(fù)生被害的消息后，決心助俊戰(zhàn)勝金國，俊在危急中仍是舉棋不定。

云及范合力研究“蹴鞠心經(jīng)”戰(zhàn)術(shù)，希望從中找出得勝之道；其間，二老朝夕相對，舊情復(fù)熾，但礙于面子，仍以吵鬧掩飾。

大戰(zhàn)開鑼，高俅與黃以為俊已被收買，大造其賭球生意，想不到，球場中的俊卻表現(xiàn)神勇，運(yùn)用范老兒所教及心經(jīng)中的戰(zhàn)術(shù)，加上鬼主意的變陣一路與金隊(duì)咬緊，但是金隊(duì)實(shí)在氣力充盛，而且踢法強(qiáng)橫粗野，俊難以力挽狂瀾，緊急時劉，復(fù)生出現(xiàn)宋隊(duì)，徽宗、娥、范，云以至所有觀眾都精神大振，復(fù)生與俊的巧妙配合，反敗為勝，宋國大勝，舉國歡騰，徽宗特賜金靴子復(fù)生。

就在所有人都沉醉在勝利中，復(fù)生和俊帶著范娥、云和寶珠為逃避高俅追殺，悄然離國，遠(yuǎn)走西域?qū)⒅腥A蹴鞠之戲，播于世界。

具體見:

[編輯本段]【蹴鞠小史】

很多人都知道古代有種叫蹴鞠的體育游戲，有好事者稱此藝乃現(xiàn)代足球的鼻祖。其實(shí)，只能說蹴鞠與足球很相似，從球本身的構(gòu)成及運(yùn)動游戲規(guī)則來看，二者并非一回事。晉人郭璞在《三蒼解詁》中稱，蹴鞠是一種毛丸，可蹋戲。漢朝劉向認(rèn)為，蹴鞠為黃帝所創(chuàng)，是當(dāng)時的一種軍中游戲。劉向的話當(dāng)然是信不得的，蹴鞠大概起源于戰(zhàn)國時代，《史記》曾記載戰(zhàn)國時山東臨淄一帶就流行蹴鞠。

漢高祖劉邦的父親早年曾是一踢球高手，劉邦當(dāng)了皇帝后，其父一天到晚踢不著球十分郁悶?！段骶╇s記》記載：“高祖竊因左右問，（劉邦父）正以生平所好，皆屠販少年，斗雞蹴鞠以為欣，今皆無此，故不樂也?！眲钜膊皇钱?dāng)年的街頭蠱惑仔了，端著高皇帝的架子放不下來，宮中好手又太少，自然不好組織一支皇室球隊(duì)來娛樂自己的父親。相比之下漢武帝就比較放得開。漢武帝在東部巡狩，封禪泰山之后，意興所致，也喜歡踢上幾腳蹴鞠，還讓文官們寫賦來贊頌自己。據(jù)說漢武帝平定西域（大概是匈奴藩屬下的西域邦國）后，得了一胡人俘虜，身長善躍，蹴鞠技藝十分了得，“蓋炫其便捷跳躍，帝好而為之。群臣不能諫?！笨磥磉@位胡人很有范巴斯滕的手段，他也許是歷史上最早引進(jìn)的外籍球員了。

曹操也是踢球高手，至少是位超級球迷?！段郝浴贩Q有個叫孔桂的，蹴鞠玩的實(shí)在太好，“故太祖愛之，每在左右?！比龂鴷r蹴鞠也很盛行，《會稽典錄》曾說：“三國鼎峙，互興金革。士以弓馬為務(wù)，家以蹴鞠為學(xué)。”所以，如果有人大話歷史，稱鄉(xiāng)村地主出身的張飛是超一流的鋒線殺手，倒也并非是空穴來風(fēng)。

唐人踢球場面甚為火爆。唐朝仲無顏寫了篇《氣毬賦》，文中說，“廣場春霽，寒食景研，交爭競逐，馳突喧闐”，從這段文字中可以看出，冬春之交，萬象更新，正是唐人踢球的好時光，場面上對抗激烈，節(jié)奏快捷。賦中還說“或略地以走丸，乍凌空以月圓”，看來唐人對低平球和高空球的控制技巧掌握的很熟絡(luò)。

《水滸傳》中第一回中提到街頭幫閑混混高逑，因球踢的好得到了端王即后來的宋徽宗賞識。當(dāng)年端王在玩蹴鞠時，球落到了高逑面前，只見高逑，抖擻精神，使了一個漂亮的“鴛鴦拐”，把球踢還給端王。高手一出手，便知有沒有。高逑憑這個鴛鴦拐，一下子把全場的人都給鎮(zhèn)住了。高逑如果活在今天，李毅怎么也出不了名。高逑會被球迷尊稱為“高逑大帝”，并有體育記者為其撰寫“高逑本紀(jì)”。羅納爾多也會在記者招待會上一臉真誠的說：“我的護(hù)球，很像中國的高逑?！贝笏瘟餍械氖翘咔?，球技不高的人難免會受到排擠。就拿那個八十萬禁軍教頭林沖來說吧，雖使得一身好槍棒，卻踢得一腳臭球。難怪幫閑混混高逑還能執(zhí)掌白虎堂，林沖卻最后家破人亡，被逼上梁山。估計武松、魯智深輩也不是踢球的料，三五腳都停不了球，一場比賽下來還會把蹴鞠踹壞幾只。球場不得意，前途沒有希望，所以這些人最后只好上了梁山。這真是：月兒彎彎照九州，幾人踢球幾人愁。只要球藝超一流，皇上面前充大牛。

《水滸傳》畢竟是文學(xué)作品，人物、情節(jié)都是虛構(gòu)的。不過歷史上真有象高逑這樣的，以高超的蹴鞠技藝，受到皇帝的欣賞進(jìn)而升官發(fā)財?shù)??！端问吠鯓s傳》曾提到，宋太宗一次談話中說：“張明起賤微中，以蹴鞠事朕，潔己小心，見于輩流?！笨梢婖砭喜⒎遣蝗肓鞯碾s藝，只要機(jī)遇好，蹴鞠技藝高超，就如身負(fù)登龍術(shù)一般，前途不可限量。

中國歷史上，自戰(zhàn)國以來，漢、唐、宋、元、明等朝代都有不少人參與蹴鞠活動，高手也很多，后來到了清朝不知怎么回事就完全失傳了。到了清末民初，全中國都找不到一個會踢蹴鞠的。難怪西方人死活不承認(rèn)蹴鞠是現(xiàn)代足球的祖宗。所以到了現(xiàn)代，中國足球很魚腩，長年與雄起無緣。道理很簡單，為“往圣”繼不了“絕學(xué)”嘛，一切都從零開始，起點(diǎn)太低，后天努力又不夠，自然技不如人。（秦大路）

《舊唐書》中記載高麗人擅長踢球，“人能蹴鞠”。就是說，在古代高麗，基本上人人都會踢球。蹴鞠在中國古代雖然很流行，也沒有做到這么普及。韓國有這么好的歷史傳統(tǒng)，難怪直到現(xiàn)在，中國足球還“逢韓必敗”。（秦大路）

[編輯本段]蹴鞠的消逝

蹴鞠運(yùn)動的興衰，與統(tǒng)治者的政策、提倡也是分不開的。

唐宋皇帝大多都重視蹴鞠運(yùn)動，并把它當(dāng)作一種軍事訓(xùn)練手段，遇到比賽時都親臨觀看。上有所好，下必甚焉，相沿成風(fēng)，廣泛開展，這是唐宋時期蹴鞠運(yùn)動興盛的重要因素。

元朝是由生活在馬背上的蒙古族建立的，出于生存習(xí)慣和民族隔閡等多方面的原因，他們對漢民族的游戲類型和體育項(xiàng)目不適應(yīng)，更不提倡。蹴鞠運(yùn)動不得不從官辦轉(zhuǎn)移到民間，逐漸成為民間的純娛樂性文化活動。

朱元璋稱帝以后，嚴(yán)禁軍人蹴鞠，并下旨“蹴鞠者卸腳”，但由于蹴鞠運(yùn)動本身的魅力所在，蹴鞠在民間依然盛行。

清朝入關(guān)后，喜歡射獵的滿族統(tǒng)治者，對漢民族的蹴鞠也實(shí)行了禁止政策。順治皇帝曾口諭禁止踢球，對蹴鞠要“即行嚴(yán)禁”。后來，乾隆皇帝干脆明令禁止蹴鞠活動，民間的蹴鞠運(yùn)動因此受到了極大的限制。

吳曦宋朝吳曦中國足球運(yùn)動員簡介

吳曦宋朝，吳曦-中國足球運(yùn)動員簡介很多人還不知道，現(xiàn)在讓我們一起來看看吧！

1、中文名：吳曦外文名：Wu Xi別名：老六、大吳國籍：中國民族：漢族出生地：河北省石家莊市出生日期：1989年2月19日身高：180 cm體重：70 kg運(yùn)動項(xiàng)目：足球所屬運(yùn)動隊(duì)：上海申花足球俱樂部主要獎項(xiàng)：2013年東亞杯亞軍、2013年中國足協(xié)超級杯冠軍、2014年中國足球協(xié)會杯賽亞軍、2015年中國足球協(xié)會杯賽冠軍、2020年中超聯(lián)賽冠軍重要事件：2011年7月首次入選中國國家隊(duì)、2015年12月1日,吳曦大婚、2020年1月入選聯(lián)賽優(yōu)秀中國籍球員技術(shù)檔案庫吳曦，1989年2月19日出生于河北省石家莊市，中國足球運(yùn)動員，國足隊(duì)長，司職中場，現(xiàn)效力于上海申花足球俱樂部。

2、職業(yè)生涯初期，吳曦曾代表河北隊(duì)參加中乙聯(lián)賽和全運(yùn)會賽事。

3、2009年底，吳曦簽約上海申花足球俱樂部，作為球隊(duì)的主力右后衛(wèi)征戰(zhàn)中超聯(lián)賽，并于2011年7月首次入選中國國家隊(duì)，幫助中國隊(duì)晉級2015年澳大利亞亞洲杯8強(qiáng)。

4、2012年底，吳曦轉(zhuǎn)會至江蘇舜天足球俱樂部，并成為球隊(duì)的主力前腰，幫助球隊(duì)獲得2013超級杯冠軍、2014足協(xié)杯亞軍等榮譽(yù)。

5、2020年1月，入選聯(lián)賽優(yōu)秀中國籍球員技術(shù)檔案庫。

6、2020年11月12日，吳曦隨江蘇蘇寧足球俱樂部奪得2020中國平安中國足球協(xié)會超級聯(lián)賽冠軍。

7、2021年3月11日，吳曦回歸加盟上海申花足球俱樂部。